高王觀世音  

 

 

前言: 2014今年電視上 ,看到 心海羅盤的葉教授說,說其一聽眾,台北八十幾歲老婦人,被"冤親債主,干擾討報",生莫名怪病,

求任何醫生與宮廟,皆藥石罔效,在  葉教授經過紫微斗數推算下,命中正逢大劫,難跨過2013年,

 

葉教授告之,有此「高王觀世音真經」-- ﹝經云:『能救生死苦  消除諸毒害』、﹞ 不妨努力讀誦,迴向 冤債,再祈求大唐古佛(新海羅盤葉教授家中供奉的 佛)   

 

後來她老人家,每天唸誦20-30遍,迴向讓自己生怪病重病的「冤親債主」,於2013年,某日居然在耳邊聽到  冤債開口於其耳邊訴說,「因為"唸誦「高王觀世音真經」的迴向",及"感受到她的真誠懺悔",願意原諒她  過去世之惡行」,而解冤釋結,願意由誦經功德,往生極樂...!

於今 八十多歲的老人家,又是生龍活虎一條,每天都在打網球 (圓山飯店附近)。

 

(以上 是心海羅盤   葉教授 於2014年上半年在電視上公開的提到此經不可思議的靈驗的案例一力例 ...高王經的確能夠解冤釋結 。 )

 

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另(以下是2010年 本人在網路看到 一篇孕婦唸 高王觀世音真經,驅鬼、保胎助產的靈異案例一例。由於時間久遠,留言板早已刪除。今貼內文,未做更動,完整保留第一手,她本人留言)

原始網址
http://bbs.kimy.com.tw/forumTopic_new.asp?topicID=229311



朋友介紹我唸這本經書
讓我的心靈有所慰藉得到平靜
也讓我得到感應

當我引產後人躺在產抬上時
原本醫生要幫我做半身麻醉括胎盤
但醫生一看到我就說要做全身麻醉
我雖被麻醉了但仍聽得到醫生護士交談的話
但我根本不想活了
在我靈魂出竅時
看到一些美麗景象
覺得好舒服
當我正要繼續往前時
突然背後一鼓強大力量把我向後拉
頓時跌落黑.深的萬丈深淵
當我背部一振
就醒過來手術剛好結果(讓我好佩服醫生麻醉時間算這麼準)
我跟本不想醒過來
閉著眼想再回去
但先生看穿我的意圖一直在我耳邊叫著我的名子
我只好張開眼睛
回到病房後
我看到一大堆不乾淨的東西正興奮的等著我
我也打算任由他們了
在我躺在病床上面向牆壁時
突然背後一道金光
我聽到很莊嚴的聲音在斥喝著
瞬間那些東西都不見了
我看到一位很像地藏王菩薩但手上拿的法杖不是地藏王菩薩所拿的菩薩(直覺)
我問祂你是誰
祂回答我:百億金剛藏佛就不見了
事後我有再翻閱高王經
更確定我沒聽錯
我有問朋友和有修行的師姐
她們所說跟我後來所做的夢境一樣
讓我好生訝異也很欽佩
後來我很虔誠的重新開始唸高王經
想讓自己心靈有寄託悲劇不再重演
我早晚各唸七次高王經.心經.
(唸完不要說給眾生,請菩薩做主,所唸的經文次數寄放累積在菩薩那~~人家教我的)
當我唸700多次時因我懷孕且連生二個而中斷
(我有跟觀士音菩薩上香說名原因)

前陣子夜深人靜時想拿出來再看看高王觀士音真經
心想不如也和大家分享這本不錯的經書
希望大家心靈獲得平靜
^^

 

(以上  完整留言轉貼自2010年本人在 網路上所看到的留言  轉貼自第一手資歷料,未做更動!)

 

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高王觀世音真經

 

 

奉請八菩薩:(念八大菩薩名號)
南摩觀世音菩薩摩訶薩。

南摩彌勒菩薩摩訶薩。
南摩虛空藏菩薩摩訶薩。
南摩普賢菩薩摩訶薩。
南摩金剛手菩薩摩訶薩。
南摩妙吉祥菩薩摩訶薩。
南摩除蓋障菩薩摩訶薩。
南摩地藏王菩薩摩訶薩。
南摩諸尊菩薩摩訶薩。

 (於唸經之初,先召請這八大菩薩降臨加持,才開始持誦)

高王觀世音真經:


觀世音菩薩。南摩佛。南摩法。南摩僧。佛國有緣。佛法相因。常樂我淨。有緣佛法。

南摩摩訶般若波羅蜜。是大神咒。南摩摩訶般若波羅蜜。是大明咒。南摩摩訶般若波羅蜜。是無上咒。南摩摩訶般若波羅蜜。是無等等咒。南摩淨光秘密佛。法藏佛。獅子吼神足幽王佛。佛告須彌燈王佛。法護佛。金剛藏獅子遊戲佛。寶勝佛。神通佛。藥師琉璃光王佛。普光功德山王佛。善住功德寶王佛。過去七佛。未來賢劫千佛。千五百佛。萬五千佛。五百花勝佛。百億金剛藏佛。定光佛。六方六佛名號。東方寶光月殿月妙尊音王佛。南方樹根花王佛。西方皂王神通燄花王佛。北方月殿清淨佛。上方無數精進寶首佛。下方善寂月音王佛。無量諸佛。多寶佛。釋迦牟尼佛。彌勒佛。阿閦(ㄔㄨˋ)佛。彌陀佛。中央一切眾生。在佛世界中者。行住於地上。及在虛空中。慈憂於一切眾生。各令安穩休息。晝夜修持。心常求誦此經。能滅生死苦。消除諸毒害。南摩大明觀世音。觀明觀世音。高明觀世音。開明觀世音。藥王菩薩。藥上菩薩。文殊師利菩薩。普賢菩薩。虛空藏菩薩。地藏王菩薩。清涼寶山億萬菩薩。普光王如來化勝菩薩。念念誦此經。七佛世尊。即說咒曰:
離婆離婆帝。求訶求訶帝。陀羅尼帝。尼訶囉帝。毘黎你帝。摩訶伽帝。真陵乾帝。梭哈。(七遍)

 

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持誦《高王觀世音真經》的方法
欲唸《高王觀世音真經》,先沐手淨身,序文不須唸,只要唸原文即可。一般念經場所,當然以佛堂最佳,沒有佛堂就在書房,若無書房,在臥室的一隅,簡便乾淨之處亦可(勿在不淨之地,失了恭敬之心),點上一根香,或焚檀香,若一切不方便,合掌敬唸也一樣有效應。站著合掌唸,坐著合掌唸,跪著合掌唸,用法器或不用法器,任隨唸者意思,並無硬性規定。

  最重要的是,心地須虔誠,口出聲亦可,不出聲亦可,不要胡思亂想。持誦《高王觀世音真經》,有大愿力的人,每日十遍,早晚課各五遍,甚至愈多愈佳。小愿力的人,每日二遍,早晚各一遍。遇有急事,要請菩薩大力相護,一天一百遍,十天就一千遍,如此持之以恆,我相信感應會如影隨形,有求有應,愈是信心堅定的人,愈是能成功,這是一定的道理。

 

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《高王觀世音經》歷史介紹:

 

高王觀世音菩薩是從《高王觀世音經》裡面所化身的,祂非常的莊嚴。我以前看過高王觀世音菩薩,我親自見到高王觀世音菩薩,在祂的天衣的背後,上面有七佛的種子字。祂的手印是「說法印」,這是「內說法印」(師尊示範),這是「外說法印」(師尊示範),都可以的,勾在裡面的是「內說法印」,在外面的「外說法印」,也叫做「法輪印」,轉法輪,「轉法輪印」、「說法印」有好幾種。師尊結的這個也是「說法印」(師尊示範)。但是主要的稱呼還是「轉法輪印」。有高王觀世音菩薩的相,有咒語,有手印,所以,我們有高王觀世音菩薩的念誦儀軌。

  《高王觀世音經》流傳非常的廣,我到Japan日本四國的時候,懂日文的,四國叫甚麼?(師尊說日文:四國)。我(師尊說日文:四國)的八十八靈場,就是空海大師建的八十八個廟,八十八個寺院,我在那裡看到日文的《高王觀世音經》。我們知道佛教是從印度傳到西藏,傳到中國,傳到韓國,最後才傳到日本,日本就有《高王觀世音經》,可見《高王觀世音經》從很早以前就流傳在所有有佛教的地方。以前的「大白高國」就是「西夏王朝」 我講過,它是「大白蓮花童子」建立的「高王觀世音菩薩」國,所以稱為「大白高國」。如果你看金庸的武俠小說,寫到大漠,裡面寫到一個「黑水城」,那個城讓成吉思汗攻不下來。
 
 
◎成吉思汗的蒙古軍所到之處,全部是一攻就破,唯有攻西夏王朝攻了十次都不破,所以成吉思汗活活的氣死。後來是忽必烈將西夏王朝打下來。西夏王朝本來是攻不破的,因為西夏王朝有高王觀世音菩薩鎮守,當時的人民,每一個人都是唸《高王觀世音經》,所有的百姓都是唸《高王觀世音經》,所以很難攻得下來,攻了十次,最後才由忽必烈將它攻下來,不是成吉思汗攻下來的。所以,高王觀世音菩薩的威靈非常的大。其實能夠攻下來,還是因為蒙古軍用了策略才攻下來的。他們用很大的金錢,很多的錢收買西夏王朝裡面的武將,因為有外患跟內患,所以,西夏王朝才會滅亡,原因就是在這裡。否則,高王觀世音菩薩是很靈威的,是打不破的。而且每個人都唸《高王觀世音經》,這個城就好像是神的城、菩薩的城一樣,是打不破的。
 
  西夏王朝的景宗是第一任的皇帝;第五任的皇帝是仁宗,還有末帝,都是蓮花童子的化身。當初西夏王朝在建立的時候,景宗已經建成了而且要稱帝,那時候唐朝的皇帝不喜歡西夏王朝能夠建國,他就先派一位很高的官去西夏王朝。他看了以後,發覺西夏王朝的城廓非常的雄偉,老百姓非常的溫和,都是學佛的佛弟子。裡面豐衣足食,儼然有一國之風。這個官員回到唐朝之後就跟皇帝講:「沒有辦法,他們已經快要建國,而且國家已經快要成立了,完全像一個國家一樣。」這時候,唐朝的皇帝才認為,既然是這樣,就讓他們建國吧!這個現象就像我們這樣,有時候成立一個廟,稱為雷藏寺,「沒有申請,怎麼可以稱為雷藏寺?」然後派人去看,欸?已經變成一個雷藏寺了,乾脆就讓它成為雷藏寺,就是這樣。所以,唐朝讓西夏建國,因為它已經成為一個國了,「好吧!讓你建國吧!」唐朝才賜姓,讓他們建國,賜姓就是賜國姓「李」,唐朝皇帝李淵、李建成、李世民,也就是唐太宗、中宗、高宗等等,都姓「李」。所以唐朝賜國姓「李」給予西夏王朝成為另一個國,又稱為「大白高國」,亦即就是「大白蓮花童子」建立的「高王觀世音菩薩」國。這是西夏王朝的歷史。
 
  《高王觀世音經》裡面的第一尊佛是「淨光祕密佛」,原名是「淨光蓮花童子祕密佛」。這是我講的。當初,我去看蓮花童子的時候,只看到非常閃耀的光芒,就是淨光,不知道那裡面是甚麼佛,原來是「淨光蓮花童子祕密佛」。《高王觀世音經》在唐朝的時候,非常的盛行。西夏王朝裡,全國的人全部唸《高王觀世音經》,流傳到唐朝,唐朝的人民也唸《高王觀世音經》。唐朝是我們中華民族裡面最興盛的一個朝代。所以,現在的人講中國人就稱為「唐人」,也稱為「漢人」。「漢人」是因為漢武帝本身好大喜功,擴展版圖,版圖很大,漢朝也是一個很威武的朝代,所以我們又稱為「漢人」。唐朝呢?也是非常威武的時代,一個非常大的國度,所以,我們又稱為「唐人」。以前,周成過台灣,我們稱大陸為「唐山」。因此,唐朝是一個很偉大的朝代,是最光耀的,因為有高王觀世音菩薩在。在那時候,唸《高王觀世音經》的人很多,而且都很有感應。所以這部經典就流傳下來,一直流傳到今天。我只不過在將它再拿出來弘揚,所以大家才唸《高王觀世音經》。這全部是因緣所在。《高王觀世音經》本來在台灣是沒甚麼人知道,沒甚麼人唸,是從我提倡以後,才開始有人唸《高王觀世音經》,這一尊高王觀世音菩薩跟師尊非常有緣分。今天祈福的,都是最有福分的,不論是主祈或是受灌頂的,都是最有福分的。編輯《佛學大辭典》的丁福保先生,他認為高王觀世音菩薩是最高的、至高的、無上的,像王一樣的,沒有比王還要高的,所以,這部經典才叫做《高王觀世音經》。丁福保是佛學大師,在他編輯的《佛學大辭典》裡面,他將《高王觀世音經》解釋的非常清楚。
 
  在明朝的佛教界,有一位蓮池大師(蓮池袾宏(朱紅)(1535年-1615年,明代杭州仁和人,俗姓沈,名「袾宏」(朱紅),字「佛慧」,別號「蓮池」,故常被稱為「蓮池大師」),你們知道他是哪一個朝代的?明朝的蓮池大師,他完全依照釋迦牟尼佛所講的經,他認為釋迦牟尼佛所講的經就是真正的經;只要不是釋迦牟尼佛講的經、他就一概否認,一概批判為偽經、偽造的經典。
 
  蓮池大師本來是一個高僧,但是他批評《高王觀世音經》是偽經,既然批評《高王觀世音經》是偽經,他本來是要往生佛國,而且成就非常高的;就因為他批評《高王觀世音經》以後,哇!不對了,他阻止了很多人成就和唸《高王觀世音經》,他犯了這個過錯,結果他轉世成為弘一大師(李叔同,1880年10月23日-1942年10月13日,譜名「文濤」,幼名「成蹊」,學名「廣侯」,字「息霜」,別號「漱筒」;出家後法名「演音」,號「弘一」,晚號「晚晴老人」),這是我知道的。你們知不知道,我就不知道了。弘一大師就是蓮池大師的轉世,蓮池大師的一個名字叫做「朱紅」,為什麼叫做「朱紅」?是因為他的母親在懷他的時候,他父親看見一個和尚,穿著朱紅色的袈裟,進到他母親的胎裡面,而蓮池大師後來轉世為弘一大師(請參見蓮生活佛著作之真佛報-真佛論劍專欄「活佛的轉世」),這是我知道的。他沒有辦法成佛,也沒有辦法到佛國,只好轉世成為弘一大師來補他批評《高王觀世音經》的過錯。其實《高王觀世音經》沒甚麼好批評的,全部都是佛號,如來的聖號跟所有菩薩的聖號,裡面的文字也不是很多,對不對?也沒有談到別的法義,全部就像在唸佛一樣,唸《高王觀世音經》等於唸十方三世一切佛。這樣的一本經,實在是沒有什麼好批評的,要批評是偽經的話,連《梁皇寶懺》都是偽經啊!因為釋迦牟尼佛也沒教你唸《梁皇寶懺》啊!也沒有講《梁皇寶懺》啊!是後來的佛心天子梁武帝請所有的僧人編纂出來的。所以,編經典的人很多。其實有些佛經是奇怪,不是真的,也不是釋迦牟尼佛講的;很多經典不一定是釋迦牟尼佛所講的。不過很多經典是釋迦牟尼佛所講的。像《高王觀世音經》這樣的夢授經,就是由一個很偉大的如來講出來的經典,祂講給囚犯聽,囚犯聽了以後,唸了這部經,非常有感應,所以才流傳下來。《高王觀世音經》這部經典流傳非常廣,我們稱為《真經》,是真正的,是十方三世一切佛、一切菩薩摩訶薩。
 
 
 
 
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